博客來,博客來網路書店:博客來書籍館>山城臥治:三言馮夢龍宦遊福建壽寧文獻考論



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馮夢龍其代表作「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)家喻戶曉,為中國文學史上的經典。馮夢龍的一生雖充滿傳奇色彩,卻鮮見相關紀錄,幸好馮擔任壽寧縣令任上撰成的自傳體縣志《壽寧待志》留下大量史料,作者憑藉本身壽寧地域優勢,並立足於掌握到的豐富資料,結合閩東的地域文化,展開馮夢龍宦遊壽寧時期施政思想與活動、著述成就、四年任上重要政績編年等三方面的梳理及論述。

本書特色

本書結合作者壽寧本地人的優勢所掌握到的豐富資料,進而剖析馮夢龍宦遊閩東時期的創作文本為研究明代傳奇作家馮夢龍的珍貴文獻考論。

作者簡介

夏春錦

福建壽寧人,現居浙江桐鄉。以教書為業,癡迷文史、酷好讀書,係中國閱讀學研究會會員。文章散見於報端,以書評書話、散文、隨筆為主。著有散文隨筆集《悅讀散記》(天地出版社二O一二年五月版),編有讀書民刊《梧桐影》。







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商品訊息簡述:



馮夢龍在「三言」之《醒世恆言》第二十六卷《薛錄事魚服證仙》中對代署縣令之職的薛偉大加讚賞:

那青城縣本在窮山深谷之中。田地磽脊,歷年歲歉民貧,盜賊生發。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盜賊,協力緝捕。又設立義學,教育人材;又開倉賑濟孤寡;每至春間,親往各鄉,課農布種;又把好言勸諭,教他本分為人。因此處處田禾大熟,盜賊盡化為良民。治得縣中夜不閉戶,路不拾遺。百姓戴恩懷德,編成歌謠,稱頌其美。

那薛偉就好似壽寧任上的馮夢龍,而壽寧就是馮夢龍自己的青城縣。馮夢龍帶著他仕途功名的政治理想踏上了壽寧這座偏居東南一隅的山城,當他腳踩壽寧地界的那一刻,面對閩浙邊際連綿的群山,可以想見他的心情也是隨著山巒而起伏跌宕的。在他回首六十年頗為坎坷的人生歷程時,可以猜測到他一定也想起了曾經在他筆下出現過的薛偉這個人物形象。也許他會不由自主地會心一笑,再低頭看看腳下崎嶇盤旋的山路,就此開始了他四年「撫心世
道」的縣令生涯。

那薛偉本是天上神仙,因犯戒被罰下天庭,後得高人指點又重返仙界。那馮夢龍最後也能像他一樣「脫離風塵,早聞大道」嗎?讓我們走近這一時期的馮夢龍,去考察他宦遊壽寧時的這段仕途,觸摸這位文人知縣此一段頗具傳奇色彩的心路歷程。

一、一念為民展抱負

馮夢龍〈《醒世恆言》序〉末有一「理學名家」的圖章,其先世與當時的吳中學者王仁孝及嘉定望族侯氏交情甚篤,皆為通家之好。到了馮夢龍這一代,儘管家道中落,但這種家族間的友誼仍然得到延續。加之馮夢龍生性好交遊,就目前研究所知的人數而言,幾近百人。其中如黃道周、陳仁錫、董斯張、錢謙益等,或曾為馮夢龍的學術著作撰寫序言,或彼此詩文唱和,互為師友。據陸樹侖先生判斷,馮夢龍出身於理學名家。正是在這樣一種家庭與社交氛圍的薰陶下,馮夢龍從小耳濡目染傳統儒家學說,並接受正統的儒家教育是不用懷疑的。

我們從馮夢龍的人生經歷和遺著中不難看出他確實也酷嗜經學,對儒家的經典之作《春秋》用力更深。他自己曾說:「不佞童年受經,逢人問道,四方之祕筴,盡得疏觀;廿載之苦心,亦多研悟,纂而成書,頗為同仁許可。」﹙〈《麟經指月》發凡〉﹚他的弟弟馮夢熊也有相同的記載:「余兄猶龍,幼治《春秋》,胸中武庫,不減征南,居恆研精覃思曰『吾志在《春秋》』,牆壁戶牖皆置刀筆者,積二十餘年而始愜。」﹙〈《麟經指月》序〉﹚現在可知的馮夢龍有關經學的著作有《麟經指月》十二卷、《春秋衡庫》三十卷、《春秋定旨參新》三十卷、《別本春秋大全》三十卷、《四書指月》、《孝經翼》等。

這些著作都是為了指導諸生應試用的,書商也樂於刊行,成為當時風行一時的暢銷書,如艾容所讚「經篋原為天下師」﹙艾容《寄馮夢龍京口,著〈智囊〉〈衡庫〉等集》﹚就是針對此而言的。書商葉昆池還曾做廣告云:「猶龍先生以《春秋》負重望,其經稿久傳海內,茲書則帳中祕也。本坊懇請刊行未允,適耿克勵先生至吳,遂從臾出之,在本坊如獲拱璧,願海內共寶夜光。」葉昆池企圖通過說明其得來不易而增添馮著的傳奇色彩和價值,真是煞費苦心的商業運作。後來徐在《壽寧馮父母詩序》中也說:「吳門馮猶龍先生,博綜墳素,多著述。早歲治《春秋》,有《行﹙衡﹚庫集》,海內經生傳誦之。」每有科舉著述刊行,則洛陽紙貴。馮夢龍早年在創作通俗文學的同時也以治《春秋》在士子間名聲鵲起,而這時候的治經名氣又遠大於通俗文學的創作。



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